Pokalbis prie alaus bokalo:
- Gerai, kai pasirodo nauja "Zvaigzdziu karu" dalis...
- Taip, bet erotika - geriau...
- Sutinku, erotika - geriau, bet "Zvaigdziu karai" - dazniau...
Lietuviskos fantastikos daugeja, ji ivaireja - atsiranda naujos temos, nauji vaizdavimo budai. Tad ka gi mes matome
lietuviu fantastikoje, jeigu pameginsim ten paieskoti erotikos? Pirmiausia, teks susitaikyti su nuostata, kad sisyk
mums erotika bus vos ne kiekviena uzuomina, scenele ar fragmentas, kuriame vaizduojami lytiniai santykiai. Antra,
kol kas tai panasu tik i drovius ir bejegius bandymus pavaizduoti kazkoki erotikos seseli, kur visos, pacios idomiausios
scenos paslepiamos frazemis tipo: "paskui nusileido tamsa, kuri paslepe beprotiska kunu selsma...".
Nagi, paieskokime! Pirmiausia mums i akis, ko gero, kristu ponas S. Sinkus, kuri, tegul neisizeidzia, siuo atzvilgiu gal butu galima pavadinti "lietuviskos erotines fantastikos tevu" ar net ir "lietuviskuoju Farmeriu" (beje, jie abu ir isorine isvaizda gana panasus, che, che...)...
Tai dar 1993 m. isleistame rinkinyje musu akis gali pradziuginti net du fantastiniai erotiniai apsakymai - "Obuolys" ir "Geliu sala". Tai, ko gero vienas is pirmuju erotikos blyksniu lietuviu fantastikoje - pora, V. Norbuto sakiniu, vargu ar gali pretenduoti i erotika. Gi pono Sinkaus kuriniuose erotikos nereikia ieskoti su padidinamuoju stiklu. Kadangi tai , kaip minejau vieni is pirmuju, lietuviskos erotines fantastikos kuriniu, pazvelkime i juos kiek detaliau.
"Obuolyje" pasakojama apie nelaiminga britu lordo Hopkinso seima, nes "kai tik Hopkinsas nori dziaugtis zmona, ji istinka nesekme..." Bet problema, pasirodo, yra kur kas astresne - alkanai zmonai patenkinti, is nevilties lordas net vyrukus is specialaus biuro samde, "...bet ir jie perkreiptais veidais isejo." Net ir lietuvio leitenanto Irmanto "kariska" pagalba liko bejege:
"- Padeti tai as bandziau, - kreivai syptelejo leitenantas. - Kariskai. Bet lemiama akimirka kietas liko tik belgu gamybos pistoletas."
Taigi, teliko vienintele viltis - S.Sinkaus sukurtas lietuviskojo Serloko Holmso personazas - isradejas Fanteris. Su padidinamuoju stiklu istyres nuogos lordo zmonos nuotrauka, isradejas prieina prie isvados, kad nelaiminga lordo zmona Elena, pasirodo, yra uzkeikta. Pasirodo, apgamas, kaireje vidineje kojos puseje ant slaunis ir lygiai toks pat desineje. Jie esa sukuria energetine uztvara, pro kuria praejes bet koks gyvas daiktas netenka galios... Si uzkeikima merginai uzdejo cigonas, kurio dukte buvo nuplakta, kai bande is sodo pasisavinti obuoli.
Vis gi net ir pats isradejas prisipazino esas bejegis nuimti uzkeikima... Taciau patyrusi moteris ji nuramino, buda zinanti ji pati:
"- Reikia, kad viena koja butu pakelta, o kita nuleista. Arba reikia visa laika kojomis lyg "vaziuoti
dviraciu..."
Sis budas suveike ir seima toliau gyveno laiminga gyvenima:
"... lordas jau tvirtai sedejo balne. Ir moteris dziaugsmingai "vaziavo dviraciu".
Kitame apsakyme "Geliu sala" (pagal kuri pavadinta ir visa knyga, tad jau vien is to galime spresti, kokia reiksme teikia rasytojas erotikai) vel susitinkame su lordu Hopkinsu, issiruosusiu ieskoti Pago salos, apie kuria esa Stasys Povilaitis dainuoja:
"Pago, Pago, - salos vandenyne! Pago, Pago, - vyru ten nera!"
Hopkinsui pasiseke - jis rado palaimingaja sala, kupina nuogu moteru, kurios:
"Tiesiog zaviai nuogos! O toje vietoje kiekviena turejo zieda: ar tai roze, ar tai gvazdika, ar tai..."
Tokios tad tokeles - lordas pasiliko gyventi saloje, bet netiketai padare atradima: nuostabus moteru ziedai "tose vietose" niekuomet neatsiskleidzia iki dugno, kaip issireiske pats Hopkinsas: "Dugnai vis kieti ir kieti..."
Stai jis ir grizo i sausuma, ieskoti isradejo Fanterio pagalbos. Ponas isradejas be vargo nustate, kad merginos, matyt, dauginasi ziedadulkemis ir Hopkinsas, viska metes, tuctuojau islekia atgal i sala, nes: "...kai tik as paglostysiu moteru geles vyrisku ziedadulkiu sepeteliu, ziedai tuojau pat kiaurai issiskleis..."
Jei abu pirmieji (galbut galima juos pavadinti "ankstyvieji") erotiniai apsakymai gana linksmi ir nesudetingi, tai naujausiame sio autoriaus romane "Dievu tyla", jau galime rasti sudetingu psichologizutou erotiniu scenu ir tonas cia jau daug sunkesnis. Cia jau galime rasti zodziu bei simboliu erotizavima.
Vienai is knygos heroju, Astridai ypac daug erotiniu isgyvenimu ir prisiminimu kelia zodis "Fest". Toks buvo uzrasas ant jos meiluzio jureivio dirzo. Jureivis:
"... megdavo reiksmingai prisimerkti, priglausti Astrida, su pasigardziavimu sakyti:
- F... fest!
Nuo to "F... fest" Astridai uzgniauzdavo kvapa. Ir nuo ranku, kuriom ji nekliudomai leisdavo slidineti po kuna. O toliau... Ka ir besakyti..."
Si zodeli ji prisimine ir po dugelio metu, kai netycia imones palepeje liko vienudu su senberniu Rolandu, kuri...:
"Nuave jam batus, nutrauke kojines, isrove uztrauktuka, prispaude ismusta prakaitu ant kietai prigrustu pukais maisu.
- F...fest! - nieko daugiau nebeprisimine.
- Tenkinosi, bangomis gesindama ilgus metus susikaupusi mergiska ikarsti. Keite pozas, aikciojo, duso. Tenkinosi ir Rolandas, daug senbernisko kvapo turedamas. "Atitiko kirvis kota", - sakytu senieji. Ir nuplauke i sali visi zmogiskieji tabu."
Idomu, ka skvarbi erotomano akis ras kitame naujame S.Sinkaus kurinyje?
Geriau pasiknaisiojus, erotiniu uzuominu galime atrasti ir bene geriausiai visuomenei kolei kas zinomose dvejose
lietuviskos fantastikos knygose - apsakymu antologijose "Geriausia Lietuvos fantastika".
"Geriausioje Lietuvos fantastikoje 1997", ko gero, labiausiai i akis krenta G.K. Ivanicko "Myleti ragana" (Beje, darbinis variantas vadinosi "Lauzai vis dar liepsnoja", kas tikrai labai siejasi su raganu tema, che, che...):
"Elena izenge i Rickaus miegamaji sumusta, dar tebejausdama zemyn slaunimis tekancia Petro sekla, kuria prieme i save tik pries minute, staugdama is pykcio ir galbut aistros."
"Vaivos ranka eme glostyti ji neskubiais, svelniais judesiais. Domantas is pradziu nedrasiai paliete jos krutis, pagloste jas delnu. Jo ranka, grimzdama i vandeni, letai slydo jos pilvu, kol pirstai neisivele i plaukelius...
Kai Domantas atsimerke, Vaiva jau apsirengusi stovejo tarpduryje."
Ech, Gintautai, Gintautai... Tokia puiki buvo scenos izanga, o po to - se tai tau... Taciau jau kitas puslapis viska atperka pora smagiu eilerastuku:
"Atejau pas merguzele, uzkisau jai prie visu.
Negalvokit nieko blogo - balta roze uz kasu!
Atejau pas merguzele, issitraukiau dideli.
Negalvokit nieko blogo - gero vyno but..."
P. Sarpnickis apsakyme "07.00-12.24 vietos laiku" randa vietos is tiesu fantastinei, ateities
erotikai - gan isimintina scena, kurioje pilotai megaujasi vienkartinio naudojimosi andro-geisomis:
"Uzvedanti muzika susiliejo su gosliomis geisu aimanomis ir vyru stenejimais. Ore pasklido spermos ir vyrisko prakaito kvapas. Ant grindu, stalu, gultuose raiciojosi nuogi, paselusio geismo okeane skestantys kunai, visomis pozomis, demonstruojamomis Kama Sutros knygose".
Kita vertus, erotine scena yra ne tik eilinis akcentas grubokoje apsakymo dvasioje, bet ir tam tikras gilesnis
zvilgtelejimas i erotomanijos uzkulisius: "Kodel jas visuose galaktikos pakrasciuose vadino ploksciagalvemis,
jei ju galvos nebuvo plokscios? Gal siaip... Gal kad pazemintu savo ranku tvarini, skirta zemesniems instinktams
tenkinti. Istorikai atsakytu tiksliau. <...> Ploksciagalvese burtu nebutum rades ne uz grasi. Sielos irgi.
Sekso magijos - apsciai!".
Kiti lietuviu autoriai, siam rinkiny kiek pasizymeje humoristines lietuviu fantastines erotikos zanrui butu E.Santaras
ir A.Tapinas, su savuoju "Farsu ir Dziubeliu":
"Feja tuoj pat sustojo ir drebedama atsigreze.
- Kojas uz galvos, rankas isskest, - liepe pribeges Dziubelis.
- Ka?!
- Tai yra rankas uz galvos, kojas isskest. Farsai, patikrink.
Farsas igudusiais pirstais perbego fejos kunu.
- Svari.
- Gerai. O dabar, meilute, skubiai rodai mums kelia i feju sleni. Kur tas jusu azuolas?
- Ir viskas? - truputi nusivyle feja, - as maniau, jus mane...na, nesvarbu. Eime, cia visai netoli."
Na, argi ne perliukas?
Tai ir buvo viskas, ka galima "ismelzti" is "1997 -u Geriausios Lietuvos fantastikos". Gi "Geriausioje
Lietuvos Fantastikoje 1998" - jau nauji vejai. Autoriai draseja - beveik puseje apsakymu galima rasti erotikos
fragmentu, kai kur vulgariu, kai kur - subtiliu.
Bendrame J.Zilinsko ir G. Kulikausko apsakyme "Preriju kojotas" - vel tie patys nedrasios erotikos
daigeliai:
"Kunas dare savo. Pajutau, kaip kazkas ("Kazkas, hm?") auga manyje, keroja ir pleciasi, grasindamas praplesti kelnes atitinkamoje vietoje... O jos koja vis trynesi, glaustesi, cia sekundei sustingdama, cia vel..."
"Staiga pasilenkusi ji taip griebe kaklaraisti, kad mano kunas it bevale lele pasviro i prieki, ir jos goslios lupos isisiurbe i manasias. Liezuvis, sekdamas geriausiomis prancuzu tradicijomis ir tesdamas psichoseksualine ataka, isirange man i burna..." Cha! Berods pagrindinis herojus atsidure kazkokios nimfomanes gniauztuose... Nors visa erotine intriga netrukus uzsidaro fraze: "Nepabandes - nesuzinosi", o bandymas lieka uz kadro.
Kazin ar galima vien del gana drastiskos kalbos (del kurios teko ir pakonfliktuoti su "Eridanu" ir kuri, beje, puikiai "paastrina" apsakyma) rasti erotikos P. Sarpnickio apsakyme "Keturi":
"Jis daug ruke, daug gere alaus, istisai norejo mergu... Ju cia nebuvo. Todel kitus bendrus nuolat vadino pederastais. Ne todel, kad megintu juos izeisti, o tiesiog pareiksdamas tam mazam, uzdaram pasauleliui, jog jis vyras, jog turi peni tarp koju ir..."
Kita vertus, P. Sarpnickio ateities erotines vizijos nuteikia dar liudniau, nei 1997 m. rinkinyje esanciame apsakyme:
"Skrendu septyniolika dienu - puse savo atostogu. Penkiolikai minuciu isisiurbiame vienas kitam i lupas, kitas penkias plesiame nuo kunu kombinezonus, dar minute... glamones... buciniai... nevaldomi virpuliai... atodusiai... poza po pozos... buciniai... glamones... poza po pozos... mums gera... mes mylimes... 33 minutes 36 sekundes. Man laikas".
Ar noretumete tokios erotikos? O gal pabandytumete atviroje erdveje?
"Meiles zaidimams laivo isore nebuvo tinkamiausia vieta, bet kodel ne? Stovejo ir rijos vienas kita akimis. "As taves noriu..." - snibzdejo. "Cia?" - "Taip..." - "Mes isproteje..." - "Taip". Skafandras buvo dvivietis - jie galejo daryti ka nori. Patogu nebuvo. Jo gyvulys eme skverbtis i jos kuna... Dar vienas dvieju humanoidu meiles romanas. Homo sapiens mylisi paciose neitikinamiausiose vietose ir taip jie dare nuo amziu pradzios - tokia prigimtis."
Dede Froidas rastu ka pasakyti apie autoriaus seksualini gyvenima...
G. Kulikausko "Nenugaletuju" minimalus, nors isimenantys erotiniai fragmentai padeda kurti niuria,
grubia ir siaubu dvelkiancia apsakymo nuotaika. Nors autorius prievartai ir grubumui atskleisti negaili plunksnos,
erotiniai vaizdeliai nera daugiazodziai, kai kurie is ju netgi kontrastuoja bendrai apsakymo nuotaikai:
"Atsargiai praskleide plona linini chalateli. Nuogi suprakaitave kunai svelniai susiliete, atsipalaidavusi ir minksta dabar ji visiskai nesipriesino".
Erotika kaip subtiliu teptuko strichu taip pat naudojasi Nigelis apsakyme "Kitoje veidrodzio puseje". Taciau siam autoriui erotinis akcentas yra tik salutine priemone, skirta isigilinti i kitus rupimus klausimus. Gaila, bet citata straipsniui butu per didele, norintysis gali zvilgteleti i 228 - 231 psl.
Na, ir atejo metas aptarti 1998 metu antologijos erotikos giganta - Kestucio Zubkos apsakyma "Karuna ir kraujas". Jau pats apsakymo temos pasirinkimas suponuoja erotikos butinuma: juk vaizduojama sekso revoliucijos karta - perauge hipsteriai ir Renesansinis Zygimanto Augusto dvaras, o kaip zinome, Renesanso metu prasidejo kuniskosios kulturos atgimimas, be to, viena is ideju, kuriu skatinami herojai keliauja per laika, yra ginekologinio pobudzio. (Iki rinkinio isleidimo sis K. Zubkos kurinys patyre daug transformaciju, smarkiai apkarpytos ir erotines scenos, taciau vienokio ar kitokio pobudzio ju galima rasti net 5, taigi, che, absoliutus rekordas). Tai vienintelis autorius, kuris erotikos griebiasi drasia forma:
"Inga, gulincia nuoga, roziniais krutu galiukais, mistiskai atsispindincia triju daliu veidrodyje, puoliau lyg is lentynos istraukta "De Mysteriis Dom Sathanas". Ji dejavo, reke ir kandziojosi. O paskui nepaleisdama is karsto delno mano strypo nusisukusi apzerge, letai pasismeige ant jo, giliai suvaitojo, isriete nugara ir staiga su kazkokiu kraupiai nezabotu geismu eme joti, tarsi mes myletumes paskutini karta".
Renesansiniai erotiniai vaizdeliai dvelkia net savotiska gotikine estetika:
"O viena vakara karaliene liepia man ateiti i maudykle, kur dideleje marmurineje vonioje teskenasi ji ir karalius, apsviesti abipus kolonos i gelezinius ziedus ikistu deglu sviesos. Kruvini liepsnos atsvaitai krenta ant ju gyvuliskos aistros iskreiptu veidu, atsispindi tamsiame vandenyje. Barbora apsiveja rankomis Zygimanto Augusto kakla, aikteli, gosliai suvaitoja, atkragina galva ir kimiu balsu sukteli man, kad kol jie mylesis, barstyciau ant ju roziu ziedlapius".
Nesunku pastebeti, kad K. Zubka seka V. Gavelio ir J. Ivanauskaites kuriniu tradicijomis. Ka gi - noredamas buti moderniu, skaitomu ir gerbiamu be erotikos neissiversi.
Stai ir vel atejo apibendrinimo metas, nes ieskoti nebera kur. O gaila... G. K. Ivanickas, 1997 m. dziugines erotika, sisyk apvyle - matyt, Hado karalyste tam netinkama, L. Darbutaite "Sakmes apie Tjordili" isimylejeliams - Tjordiliui bei Sigrunai - taip ir nesuteike galimybes aistringai pasimyleti, tikriausiai todel jie ir liko tokie salti. D. Butkiene "Dalioje" nebande herojes problemu susieti su nepasitenkinimu seksualiniu gyvenimu, nors juk visi deka "Lietuvos ryto" zinome, kad issprendus sias problemas, kitu nelieka. J. Zilinskas "Sakmeje apie Gugi, smeiguoli ir gelezinius zmones" nebande pagyvinti apsakymo pikantiska erotine scenele tarp maumu ir kauku, tik M. Syvio "Siaubingoje iskyloje, arba per smeli ir varines triubas" gyvuno sterble uzsleptai erotiskai issiplecia... Taigi net paprasciausios erotikos trukumas - akivaizdus, o ka jau kalbeti apie netradicines orientacijas? Cia tik "Farsas ir Dziubelis pries Lemties karda" (E. Santaras ir A. Tapinas) svelniai kilsteli uzdanga uzuominomis:
"Puotai pasibaigus, paaiskejo jog tera viena didele palapine, ir svieto lygintojo vyruku zvilgsniai eme darytis ilgesingi."
Pabaigai kiek rimtesnis apibendrinimas: nors is turimos medziagos isvadas daryti ankstoka, taciau yra tikimybe,
jog erotikos vaidmuo lietuviu fantastikoje augs. Galbut po poros metu analogisko straipsnelio pavadinime zodzius
"Erotika" ir "Fantastika" teks sukeisti vietom.
Apie autoriu, Apie
autoriu
Grizti i "Straipsniai. Rasalines paslaptys"
Grizti i svetaine